以铜为镜可以正衣冠的下一句

以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失什么意思

意思：

唐太宗李世民说丞相魏征的话，以铜为鉴，可以正衣冠，意思是说用铜左镜子（古代都用铜镜）可以找出人的衣服和帽子，指的是可以看到人的外部形象；以人为鉴，可以明得失，意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做，得到什么，失去什么；以史为镜，用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因。

以铜为镜可以正衣冠典故

唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。”

“以人为镜”。乃指以人为借鉴。即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。

如何理解以铜为镜可以正衣冠

谢邀。我只针对以铜为镜可以正衣冠写出回答。简而言之，唐朝时代没有水银玻璃镜子的科技，始终延用西周时代的铜镜模式，来照面正衣冠。穷苦人家没有铜镜，就用水缸里的水来照面正衣冠。

以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以明心智是什么意思

夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

选自《贞观政要》卷二《论贤者第三》。可：可以。以：用来。正：端正。古：历史。兴替：兴盛与改朝换代。明：知道。

用铜做镜子，可以用来端正自己的衣冠；拿历史来做镜子，可以知道国家兴盛与衰落的原因；用别人做镜子，可以知道自己的正确与错误所在。

词句中提到“三镜”，是三个不同的参考坐标。“以人为境”“以史为境”，即是从微观个人到宏观的历史，都是“明镜”：唐太宗将魏征视为自己的“镜子”，照着自己的正误；司马迁讲史记最为国家的“镜子”，照着国家的兴衰。

诚如斯言，立足个人，也是如此。

一方面，我们要树立好自己的人生坐标，在参考中迈向前进，而这个坐标可以是自我目标，可以是对比的他人，也可以是过去的自己。

苏格拉底曾说过要“认识你自己”。言简意赅，人贵有自知之明。其实做很多事情，下很多决定，都是在真正认清自己的基础之上的，如果对自我没有客观的判断，或自负，好高骛远；或自卑，贬低自己，都不利于个人真正的成长。

另一方面，也启发我们要珍视身边可以给你“挑刺”的人。有的时候，生活中能直言不讳地指出你的缺点而使你面赤、心跳、汗颜、不悦的人也是难得的朋友。而面对自己的问题，我们也需要接受这些“刺”，因为只有勇敢直视自己的不足，接纳自己的缺点，认真反省，才能收获更多的进步。